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“국가 위해 희생했는데”…인제군, 정부 인구정

     
     
       
   
 
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최종편집 : 2026-10-06 오전 09:50:28 |

인제 관광, 이제는 낮이 아니라 저녁을 생각할 때다

인제는 낮보다 저녁이 더 매력적인 고장일지도 모른다. 낮 동안 자작나무숲과 내린천 둘레길을 메우던 사람들의 발길도 해가 지기 시작하면 하나둘 인제를 빠져나간다. 아무리 많은 관광객이 다녀간들, 오후만 되면 모두 떠나버리는 '스쳐 가는 관광'이라면 지역경제에 남는 경제적 효과는 미미하다. 이제 인제 관광은 낮 시간의 풍광에만 의존하던 전래적 방식에서 벗어나야 한다. 해 질 녘부터 이른 밤 

인제 관광, 이제는 낮이 아니라 저녁을 생각할 때다  

지역 축제는 누구를 위한 축제인가  

경쟁 사회의 필연적 그늘, ‘복지 사각지대’해소가 우선이다  

가정공동체를 이끄는 지혜  

이웃 같은 지방의원  

군민의 삶을 바꾸는 의정활동, 이번 임시회가 답해야 한다  

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최병헌의 漢詩 感想 [37]

조선 후기의 문인 조덕린(趙德鄰)의 <인제 객사(客舍)의 판상 운에 차운하다./麟蹄客舘次板上韻>라는 시다. 본관은 한양(漢陽)이며, 자가 택인(宅仁)이고 호는 옥천(玉川)이다. 1678년 사마시에 합격하여 진사가 된 뒤 1691년 증광문과에 병과로 급제, 설
[ 2015년 08월 28일]

인제칼럼 / 진정한 배려

우리들이 살아가면서 실천해야 할 삶의 중요한 덕목으로서 사랑과 자비를 빼 놓을 수가 없다. 하지만 그 것들이 늘 대하는 말이라 그런지 공기나 물의 필요성처럼 그렇게 절박하도록 느껴지지 않는다. 나아가 개념이 매우 포괄적이라 실천에 옮기기에 막연해지기도 한다. 그래서 구체성을 필요로
[ 2015년 08월 28일]

기고 / 우체국에서 우편(신서)물을 독점하여 접수 및 배달해야 하는 까닭

국가는 우편법 제14조의 규정에 따라 전국의 모든 국민이 공평하게 우편물을 적정한 요금으로 보내고 받을 수 있도록 기본 우편역무를 제공해야 한다. 따라서 국가기관인 우체국은 대도시 뿐만 아니라 소도시, 도서 및 산간벽지 등 전국 모든 지역에 대해 동일한 요금으로 공평하게 서비스를
[ 2015년 08월 28일]

최병헌의 漢詩 感想 [36]

선생께서는 조선 영조(英祖)대의 문신이자 대학자로 본관은 우봉(牛峰)이고 자는 희경(熙卿)이며 호는 도암(陶菴) 또는 한천(寒泉)이다. 우의정 이숙(李䎘)의 손자이고 진사 이만창(李晩昌)의 아들이며 민유중의 외손이며, 인현왕후(仁顯王后)의 조카가 된다. 1702년 알성문과
[ 2015년 07월 28일]

기고 / 우편번호가 5자리로 바뀌는 이유

초등학교 2학년 딸아이에게 “우편번호가 8월부터 5자리로 바뀐다더라?”라고 말해 주었다. 딸아이의 대답에 말문이 막힌다. “우편번호가 뭔데?” 그러고 보니 딸아이가 초등학교에 들어가면서 편지 쓰는 모습을 본적이 없다. 방과 후 수업에 컴퓨터를 배우고 집에서 e메일을 보내거나 스마
[ 2015년 07월 28일]

최병헌의 漢詩 感想[35]

한말의 문장가요. 역사가이자· 순국지사인 황현(黃玹)의 <절명시(絶命詩)>라는 시다. 본관은 장수(長水). 자는 운경(雲卿), 호는 매천(梅泉). 아버지는 시묵(時默)이다. 어릴 때부터 총명하고 학문에 대한 열성이 있었으며, 특히 시와 문장에 능통하여 17세 때 순천영(順天營)의 백
[ 2015년 07월 14일]

기고 / 피서지 성범죄 예방은 이렇게

매년 여름 휴가철이 되면 가족, 친구들과 함꼐 바다나 계곡 등 피서지로 떠난다 하지만 즐거워야할 피서지에서 평생 지우지 못할 상처를 입게 되는 경우가 종종 발생하게 된다. 그것은 바로 성범죄로 매년 휴가철이 되면 성범죄가 급증함에 따라 피서를 떠나기전 피서지에서 일어날 수 있는 성범
[ 2015년 07월 14일]

최병헌의 漢詩感想 [34]

조선시대의 문신 이유원(李裕元)의 <인제점/麟蹄店>이란 시다. 그의 자는 경춘(景春)이며, 호는 귤산(橘山), 묵농(默農)이다. 영의정을 지냈으며, 1882년 6월 임오군란으로 민비의 생사(生死)가 불확실한 상황에서 대원군이 장례를 강행하자 극력 반대했다. 그해 7월 전권대신(全權大臣
[ 2015년 06월 25일]

기고 / 학교 밖 청소년들에 대한 인식전환 필요

2015년 5월 29일부터 학교 밖 청소년 지원에 관한 법률이 시행되고 있다 학교 밖 청소년이란 헉교 입학 후 3개월 이상 결석하거나, 제적, 퇴학 처분 등을 받고 학교를 다니지 않는 청소년을 의미한다 학업을 중단한 이후의 생활을 보면 학업을 중단한 이 후 주로 무엇을 하면서 생활
[ 2015년 06월 25일]

최병헌의 漢詩感想 [33]

조선 후기의 문신 김몽화(金夢華)의 <용두촌/龍頭村>이라는 시다. 그의 본관은 선산(善山). 자는 성신(聖臣), 호는 칠암(七巖). 문간공(文簡公) 김취문(金就文)의 후손이며, 아버지는 만와공(晩窩公) 김유수(金裕壽)이다. 어려서부터 근면성실하고 어려운 사람들에게 선행을 베풀었다.
[ 2015년 05월 28일]

‘조수미’ 그의 음율은 신의 영역이었다

산야에 봄꽃과 수목이 울울창창 날개를 펴는 계절 세계적인 스타 ‘조수미’ 소프라노 콘서트에 한 자리를 차지하는 영광을 가졌다. 이 시대의 고급스러운 예술문화가 어느 특정지역을 넘어서 소규모의 군 단위까지 흘러들어 우리의 귀와 눈을, 심성을 충족시켜주어 격조 높은 삶의 한 때를 보냈
[ 2015년 05월 28일]

기 고 / 유출 개인정보로 성인사이트 소액결제 사기 주의

최근 몇 년 간 불법 수집한 개인정보를 이용한 소액결재 사기범죄가 늘고 있다. 2014년 무려 4만 명의 휴대전화 번호로 몰래 소액결제해 부당이득을 챙긴 성인사이트 운영자가 경찰에 붙잡혔다. 유명 소액결제대행업체의 영업과장과 소규모 고객콜센터 운영자가 범행을 공모해서 이런 일이
[ 2015년 05월 28일]

최병헌의 漢詩 感想 [32]

삼연(三淵) 김창흡(金昌翕) 선생의 <갈역잡영(葛驛雜詠) 18>이란 시다. 흔히 세월이 유수(流水)같다고들 말을 한다. 세월처럼 물도 그침이 없이 흐른다는 이야기 일 것이다. 그런 물이라 할지라도 작은 웅덩이나 큰 웅덩이에 따라 고이는 물의 양이 달라지고, 그 그릇의 모양이나 크기
[ 2015년 05월 12일]

인제칼럼 / 드론 날리기 대회

기어도 보았고, 걸어도 보았고, 뛰어도 본 인간으로서 다음에 바랄 수 있는 자유로운 운신은 무엇일까? 하늘을 나는 것일 게다. 한 마리의 새처럼 가볍게 날아올라 강 건너 바다 건너 섬까지 갈 수 있다면 얼마나 좋을까? 바로 그러한 꿈을 이루게 해준 사람들이 1903년 역사상 처음으로
[ 2015년 05월 12일]

기고 / 나를 살리는 순간의 화재 대처요령

소방서에서는 시민들에게 평소 화재예방과 심정지환자 발생 시 신속하고 정확한 대응을 위해 소화기사용법, 옥내소화전사용법과 더불어 심폐소생술 교육을 실시하여 왔다. 그러나 2014년 4월 세월호 참사, 2014년 12월 연세대학교 기숙사화재, 2015년 의정부 아파트 화재 등 많은 재난이
[ 2015년 05월 12일]

최병헌의 한시 감상 [31]

고려 말 문인 최해(崔瀣)의 <우하(雨荷): 빗속의 연꽃>이란 시다. 그의 자는 언명부(彦明父) 또는 수옹(壽翁), 호는 졸옹(拙翁)이며 전주인 이다. 총명하여 9세의 어린나이에 시를 지었으며 뜻은 높았으나 가세가 빈곤하여 만년에는 농사를 지으며 저술에 힘을 썼다고 하는데, 성품이 강
[ 2015년 04월 27일]

기고 / 대출사기 지급정지, ‘112’를 이용하자

누구나 한번쯤 통신사, 은행, 보험사, 콜센터를 이용해 봤을 것이다, 보통 상담원 통화까지 ARS 음성 메시지를 듣고 5-6단계를 거쳐야 상담원과 연결이 된다. 실제 상담시간은 길지 않지만 상담원과 연결되는데 깨 긴 시간이 소요되는 경우를 보게 된다. 대출사기 피해를 당하면 가장 중
[ 2015년 04월 27일]

최병헌의 漢詩 感想 [30]

삼연(三淵) 김창흡(金昌翕) 선생의 <갈역잡영(葛驛雜詠) 17>이란 시다. 인간은 가족을 단위로 하여 무리를 이루어 사회활동을 하면서 살아가고 있다. 혼자가 아니기에 그 누군가와 또 다른 사람을 만나 어울려 살아가야 한다. 그러다 보니 서로가 하고 싶은 일들이 있어도 남의 눈치를
[ 2015년 04월 01일]

봄나물 채취·등산 시 폭발물 발견하면 건드리지 말고 신고하세요

낮 기온이 20도를 웃도는 봄의 한가운데로 접어들고 있는 요즘, 겨울 내 얼어있던 대지에 꽃이 피며 파릇파릇 나물도 돋아나는 바야흐로 상춘의 계절이다. 휴가를 즐기는 등산객들은 산으로 바쁜 발걸음을 재촉하고, 농사일을 준비하는 농민들에게는 농번기로 접어드는 길목에 놓여 있다. 지난
[ 2015년 04월 01일]

최병헌의 漢詩 感想 [29]

조지겸(趙持謙:1639~1685)의 <鬪狗行/싸우는 개떼>들이란 시다. 조지겸은 풍양인이며 자는 광보(光甫)이고 호는 오제(汚齊)이다. 조선 후기의 문신으로, 1670년 문과에 급제하여 벼슬이 경상도관찰사에 이르렀으며, 죽어서는 이조판서에 추증되었다. 흔히들 개판이란 말이 있다.
[ 2015년 03월 17일]

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